Standart News

Лятото на 1357 година. Френският рицар Жофроа дьо Шарне показва за първи път в църквата на родното си градче Лири парче жълтеникава ленена тъкан с дължина 4,40 и ширина 1,13 метра. В средата му се виждат две изображения, показващи отпред и отзад гол мъж, чиято глава е отделена от тялото. Платното е обявено за свещена реликва - предполага се, че в него бил увит трупът на разпнатия Христос. След 6 десетилетия Маргарет, внучката на рицаря, го продава на херцог Луи Савойски. Минават векове. Светинята няколко пъти сменя собствениците си и в края на 1578 г. се озовава в църквата на Торино. Оттогава я наричат Торинската плащаница.
През 1898 г. в Париж е организирана международна изложба на религиозното изкуство. В нея участва и Торинската плащаница - представят я като зле съхранявана творба на древни християнски художници. Преди закриването на изложбата на фотографа Секондо Пиа е възложено да я снима. Той проявява негатива и се вцепенява: на тъмния му фон се появява портретът на Исус в цял ръст. Удивлението е обяснимо - тогава се е приемало, че възрастта на плащаницата е близо 2 хилядолетия, а фотографията е едва на 69 години! Кой и как е заснел свещената реликва?
До днес този въпрос няма приемлив отговор. Ясно е само едно - нито един древен художник не би могъл да сътвори негатива, защото той е почти изцяло невидим.
По темата "Торинска плащаница" са изписани тонове хартия. Проведени са безброй международни конференции.
Изследвана е от физици, химици, палеоботаници, изкуствоведи, археолози, лекари, криминалисти и дори нумизмати. Всички са на мнение, че тя е древна и не е сътворена от художник.
Американският физик Джефри Картър изказва хипотезата, че изображението на Исус е резултат от радиоактивно облъчване на тялото му. Но откъде се е взела въпросната радиоактивност? Тя е резултат от възкръсването, което се съпровождало от ядрени процеси, предполагат някои учени. Според тях "...Спасителят напуснал гроба си в нова плът и започнал да се просмуква през затворени врати".
Потвърждение на тази хипотеза е фактът, че това, което не се забелязва на плащаницата с просто око, е видимо на фотографиите.
През октомври 1986 година папа Йоан-Павел II дава съгласието си за въглеродно датиране на свещената реликва - изследване, показващо възрастта на обекта. Резултатите са готови след 24 месеца. Те сочат с точност 99,9 процента, че тъканта на плащаницата е произведена в периода 1260-1390 г. С други думи, тя е фалшификат. Мнозина специалисти предполагат, че изображенията върху нея са дело на Леонардо да Винчи който сътворил нещо като първата фотография в света. Тази версия е представена особено интригуващо в книгата на Лин Пикнет и Клав Принс "Предизвикателството на Леонардо да Винчи - Истината за Торинската плащаница" на издателство "Мириам".
Джон Джексън, експерт по лазерна оптика от щаба на американските военновъздушни сили, анализира плащаницата със супермодерна технология на НАСА и установява, че възкръсналият Исус буквално се е изсулил от платното, с което бил увит трупът му. Важна подробност: плътността на Христовия образ зависи от разстоянието между тъканта и тялото, покрито с нея - линиите са по-ярки там, където платното било по-близо до плътта.
С други думи, трупът на Исус е облъчван, но не изотропно, т.е. от всички посоки, а само отгоре.
Физикът Тадеуш Трен от университета на Торонто обяснява: "В даден момент изтерзаното Христово тяло изчезнало, неговите протони и неутрони се разложили на пиони, мюони и електрони, които "бомбардирали" покрова и "нарисували" образа на Спасителя". Коя е причината за скорострелното разпадане на протоните и неутроните на по-малки елементарни частици? Намесата на извънземни същества, убедени са много специалисти и лаици. Според тях хипотезата "участие на пришълци от Космоса" обяснява чудесно възкръсването на Исус. Впрочем
Според познатата на всички ни история Христос е разпнат на кръста в петък и е положен в гроб, чийто вход е залостен с огромен камък, пред който бди специална стража. Мнозина учени смятат, че сценарият оттук нататък няма нищо общо с църковния канон. Те твърдят, че събитията, залегнали в основата му, са описани в главата "Възкръсването на Христос" на произведението "Законът Божи", чийто автор е Преподобният Серафим.
В полунощ на събота срещу неделя "небето се отваря" и от него с огнена колесница на Земята слиза ангел в искрящи бели одежди.
Пришълецът пристъпва към камъка, преграждащ входа на Исусовия гроб, и той изведнъж се отмества. Ужасените войници се разбягват.
В ранното неделно утро Мария Магдалена и няколко други жени, приготвили благовонно миро, посещават мъртвия Христос, за да намажат тялото му с ароматната течност. "Делегацията" се втрещява: "онзи" камък е отместен. Сащисването е още по-голямо след констатацията, че божественият труп е изчезнал. Ангелът с искрящите дрехи успокоява посетителките: "Не се страхувайте от мен и не търсете Исус там, където бе положено тялото му, защото той възкръсна и се намира на друго място". Ужасените жени понечват да избягат, но
Ето и финалът. От небето слизат още два ангела в искрящи бели одежди, заръчват на уплашените до смърт създания да не скърбят за Спасителя и да го почитат до края на живота си и се изпаряват яко дим.
Тълкувателите на "Възкръсването на Христос" смятат, че ангелите всъщност са пратеници на високоразвита вселенска цивилизация. Те се появяват на планетата ни, която отдавна наблюдават, за да спасят разпнатия Исус.
Ако всичко това е вярно, загадките, свързани с Торинската плащаница, тутакси отпадат. Отпада и мистерията, позната като възкръсване на Спасителя.
Засега няма доказателства в полза на хипотезата, че извънземни имат пръст в Христовото възкресение. Това обаче съвсем не означава, че те не са участвали в него.
Зорница ВЕСЕЛИНОВА